齊根努

「神啊，你曾試驗我們，熬煉我們，如熬煉銀子一樣。」

(詩篇六十六10)

「不要藐視先知的講論，但要凡事察驗，美善的要持守。」﹝帖撒羅尼迦前書5:20﹞

「神造萬物，各按其時成為美好。然而，神從始至終的作為，人不能參透。」﹝傳道書三11﹞

「現在我使你眼睛看見了，你卻不得過到那裡去。」﹝申三十四4﹞

「神所賜給你們的地,你們耽延不去得,要到幾時呢？」﹝約書亞記十八3﹞

有句流傳在基督徒中間的一個觀念：「如果神在其中，那扇門會被敞開。」雖然它在許多時候是對的，但有時候並不然。把這個觀念看當成真理是有其危險性的。因為，有時候，神的旨意是叫我不走舒坦的路，因為沒有障礙的路常常是下坡路。求主給我挑戰，叫我不要走容易的路，不要先走進任何敞開的門，而是先在每件事上先尋求神的旨意和引導。

不是要信徒熱心一點兒嗎？

怎麼這會兒又變成「愈火熱，愈危險」了？

世上每個家庭裡都會有衝突，因為人都是墮落的，是「屬肉體」的，本著自私的原則行事為人；沒有真正認識 主 的基督徒也是如此。顯然基督徒的一生，就像是在一場「蛇與女人的爭戰」之中度過。主叫屬祂的雅各改名為「以色列」，就是成為「與 神與人較力都得了勝」，也是成了「瘸了腿的雅各」，再也「不能靠自己」而只能靠 主 站立的人；因為「靠自己」就像世人一樣「屬肉體」，與 神為敵。那惡者邪靈（就是受咒詛的「蛇」）仍然會藉著「肉體」的軟弱，天天攻擊基督徒，像是吼叫的獅子到處尋找可吞吃的人。那麼基督徒如不繼續靠主打「蛇與女人的爭戰」，必定要被吞吃。

家庭裏有許多解不開的複雜人倫關係，但基督徒選擇讓 主 掌權，一切憑神意行，才能真正蒙 主 保守。不要自欺掩飾，製造「基督徒的家庭一定是平安無事」的假像；只有躺在停屍間裡的遺體才會是「平安無事」的。聖經上如此說：「你要專心仰賴 主 ， 不可倚靠自己的聰明， 在你一切所行的事上都要認定他， 他必指引你的路。 」(箴言 3:5-6) 因此，唯有先認定凡事都出自祂美好旨意的安排，才會願意凡事藉著禱告依靠 主 ，所以能讓聖靈勝過我們肉體的各樣私慾，並凡事順服 神的旨意，才能在家庭生活中帶來生命的更新。

當人還沒有認識 神的時候，一切思維、意念、志向、喜好都是從周圍的環境裡學來的。世人的心靈是受到世界的靈的掌控。使徒保羅描述到世人的光景時，如此闡述基督徒過去的行為，說：「你們死在過犯罪惡之中， 他叫你們活過來 。 那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的 邪靈。 我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」 (弗 2:1-3)

聖經中的 撒母耳記上，如此記載：

大衛在打敗哥利亞之後， 對 掃羅 說完了話， 約拿單 的心與 大衛 的心深相契合。 約拿單 愛 大衛 ，如同愛自己的性命。，就與他結盟。 (撒上 18:1, 3) 約拿單 有一個兒子名叫 米非波設 ，是瘸腿的。 當掃羅 和 約拿單 死亡 的消息從 耶斯列 傳到的時候，他才五歲。他乳母抱著他逃跑；因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。 (撒下 4:4) 幾年之後 大衛 做 以色列 的王，他對 掃羅 家的僕人 洗巴 說：「 掃羅 家還有人沒有？我要照神的慈愛恩待他。」 洗巴 對王說：「還有 約拿單 的一個兒子，是瘸腿的。」 王說：「他在哪裏？」 洗巴 對王說：「他在 羅‧底巴 ， 亞米利 的兒子 瑪吉 家裏。」 於是 大衛 王打發人去，從 羅‧底巴 亞米利 的兒子 瑪吉 家裏召了他來。 大衛 說：「你不要懼怕，我必因你父親 約拿單 的緣故施恩與你，將你祖父 掃羅 的一切田地都歸還你；你也可以常與我同席吃飯。」 米非波設 又叩拜，說：「僕人算甚麼，不過如死狗一般，竟蒙王這樣眷顧！」 於是 米非波設 住在 耶路撒冷 ，常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。 (參見 撒下 第9章)

聖經創世記第四章記載，亞伯 獻禮物給 神，得神的嘉許，這使那「沒有行得好」 的該隱生出嫉妒，並且殺死了自己的弟弟 亞伯。從該隱身上顯出人的完全墮落敗壞的本性，而 亞伯 卻是相反，雖然兩兄弟都是同父母所生，但性情卻不一樣。亞伯 會養羊，而該隱的後代 雅八 也是遊牧業的始祖；他們在謀生的智慧與能力上，是完全相同的。可見得該隱的邪惡不是藉著 亞當 遺傳來的，而是被受咒詛的蛇（撒但邪靈）影響。主 耶穌 曾對 法利賽 人說：「你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裏沒有真理。（約8:44）」第一個殺人的就是 該隱，就是「撒旦魔鬼的兒子」。

首先，從始祖夫婦開始繁衍後代時，就漸漸顯出各樣的文明和科技創新，實現了許多人心的願望。這不但是為了榮耀自己的名，也為著滿足自己的各樣慾望。這些事不需要特意去教， 神赐人智慧藉著周圍的受造物蒙啟發，就產生出各樣創作和發明，因為人有「神的形象和樣式」。其次，人間有「敬拜神」的現象，因為人的生命都是從 神來的（參見 創2:7）。

神在創造萬有以前的計畫裡，定下了人類社會的最基本單元；就是由一對夫妻和他們的子女所組成的「家庭」。

經文: 「我們靠著聖靈，憑著信心，等候義的盼望。」（加拉太書5:5）

經文: 「你們在祂裏面凡事富足。」（林前1:5）

經文: 「因為凡從上帝生的，就勝過世界。使我們勝了世界的，就是我們的信心。」（約壹5:4）

經文 :「以利亞與我們是一樣性情的人。」（雅2:17）